Архив рубрики: Таро — видео

карта таро колесница

Колесница Таро — и колесница Платона. Таро и философия.

Колесница запряжена двумя сфинксами – черным и белым, или двумя лошадьми. В более старых вариантах – обычно именно двумя конями, и порой они черный и белый, как и сфинксы. И в принципе тут все понятно – это противоположные силы, подчиненные единой воле колесничего. Черное или белое, ян или инь, добро или зло – не важно, все подчинено одной воле, все везет колесницу по пути, который установил сам колесничий. Читать далее

Алхимические символы в картах Таро

Карта Умеренность, карта с прекрасным говорящем названием (в русском языке, во всяком случае), в котором отчетливо звучит «мера», умеренно – «у меры» — «в меру»,  в Таро Тота стала Искусством.  Странное название, на первый взгляд, но это искусство —  не музыка и живопись, а то, что в оккультном контексте называли искусством – просто одним этим словом – это алхимия. Порой и карты так называют – Алхимия. Читать далее

Карта влюбленные и Выбор Геракла

Марсельские карты в начале 18 века были очень популярны, их печатали с деревянных форм, смазанных краской, что помогало печатать много и быстро, но не помогало печатать качественно. Производство карт было делом очень выгодным, оно облагалось отдельным налогом, печатники карт не имели право покинуть город, где работали, без специального разрешения, листы бумаги, которые печатались каждый день, подсчитывались судебным приставом, прежде чем они шли на резку в мастерскую. Карты приносили  доход, и печатались в огромном количестве, в том числе и потому, что ими тогда еще просто играли в карточные игры. Читать далее

геральдический орел

Геральдические символы в картах Таро

На Императрице и Императоре Таро очень часто рисуют орлов. На щитах, как в марсельском. Или алхимических, как в Таро Тота. Про орла на Императрице говорят, что это он говорит о внутренней мудрости, или о трансформации и возрождении, а и сам орле как таковой, среди прочего, воплощает Стихию Воды. Многое можно сказать и многие мог иметь ввиду автор конкретной колоды – у Кроули в Таро Тота орлы совершенно четко уже алхимические. Читать далее

Гностический бог Хнубис на амулете

Гностический бог карты Башня

На карте Башня в Таро Тота – змей и птица. И их символизм вообще очень обширный, Змей и Птица часто выступают в роли противоборствующих начала, сам Кроули тут называет их волей  к жизни и волей  к смерти. Птица может воплощать дух, а змей – материю, птица – единство, змей – раздвоенность, птица – небесный мир, вершина мирового древа, змей – нижний мир, корни мирового древа. Читать далее

Таро Золотой Зари Тота и Уэйта сравнение колод

Краткое сравнение Таро Уэйта, Таро Тота и Золотой Зари

Таро Уэйта и Таро Тота — разные колоды, разумеется, но у них одна  суть, одна система, один предок. Собственно, Таро Золотой Зари – это и есть предок. Именно от нее происходят все прочие колоды английского Таро, сначала – Таро Уэйта, а потом Таро Тота. И сравнивать их прямо карту за картой, тут смысла нет, подробное изучение, в том числе и сравнительное – это часть большого курса Таро. Но стоит сравнить в целом колоды. Не карты, а именно сами колоды. Читать далее

Карта Умеренность Таро Уэйта

Античные корни карты Таро Умеренность

Изображение Умеренности очень редко отклоняется от стандарта – фигура с кувшинами или чашами, которая что-то там сливает, переливает.  Это привычно, это знакомо,  но при чем тут сама умеренность, что умеренного в переливании воды?

 

Встречал как-то утверждение, что мол она как в поговорке «переливает из пустого  в порожнее» —  но нет, разумеется, это умеренность, а не пустые разговоры, да и откуда русской поговорке взяться на европейском рисунке 15 века?

Почему образ умеренности – это образ переливания воды?

И это умеренность не только в картах Таро – такая же умеренность в колоде Мантеньи, например. Это другая колода, не Таро, но рисунки знакомые!

И это традиционные добродетели, которые почитались в античности, как важнейшие в человеке. Их четыре, и тут нет мудрости, зато есть остальные  — сила, справедливость и умеренность. Вот и карты Таро, по сути!

Изображение добродетелей в Таро

И у умеренности даже тут, еще до карт Таро – два кувшина.  Но это не переливание, не перемещение одного в другое — это сливание, соединение двух в одно, в нужных долях.

Умеренность — это добродетель, которая позволяет брать всего в меру, контролировать свои запросы, не впадая в крайности и зависимости. Тут все умеренно – у меры – то есть в меру. В нужных пропорциях.

Эти добродетели – понятие еще античное, а в античности, судя по всему, алкоголь еще не отличался изысканностью сортов, и считалось, что вино  — штука слишком крепкая и вызывает опьянение и ссоры, да и вкус надо как-то смягчить. И вино разбавляли водой. И умеренность выражали, символически, через сливание двух жидкостей – вина и воды. Их нужно взять точно в меру – снизить градус, но не потерять его, смягчить вкус – но испортить вино. Искусство правильно разбавить вино считалось показателем культуры человека, знающего свою меру. Умеренного!

Именно этим, в  том числе, и занята фигура на карте, она сливает две жидкости, как воду и вино — умеренно, в нужной пропорции.

Это вошло в жизнь, и даже стало  частью христианской культуры — во время литургии, большого богослужения, в ее части называемой «проскомидия» подготавливается вино и хлеб для причастия, и вино разбавляют водой!

В учебнике «Практическое Богослужебное руководство для священнослужителей» сказано: «Подойдя к жертвеннику и поставив на него дискос, священник вливает в потир вино и воду».

Это должно, и уже в христианском контексте,  выражать идею что Иисус — это и бог, и человек, две природы, слитые воедино, и  восходит к библейскому рассказу, как при распятии:  «один из воинов копьем пронзил ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода» (Евангелие от Иоанна).

Соответственно,  вино как символическая кровь, и вода, смешиваются в нужных пропорциях. И в руководстве нет точных пропорций, чего сколько брать, так что  придется полагаться на свой опыт и понимание, на свою умеренность. А само разбавление называется «святым соединением».

А еще раньше в иудаизме сказано: «Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою, и окропил как самую книгу, так и весь народ».

Причем  иудаизм часто осуждает смешение чего-то с чем-то, это воспринимается как грех  – но не в такой ситуации, тут это сакральная процедура.

Так что в античности, в иудаизме, в христианстве – смешение двух жидкостей есть соединение двух разных начал, взятых в точно вымеренной пропорции, точно в меру – умеренно. И именно это позволяет добиться успеха. Вот это – суть слияния жидкостей и это суть карты Умеренность. И ее рисунок, его символы, куда старше, чем сама колода Таро.

 

таро - школы и направления

Если взять колоды, на которых подписаны астрологические атрибуты карт или буквы иврита и сравнить, например, Таро Тота и Таро Церемониальной Магии, свериться с материалами Золотой Зари, и прочее, то окажется, что у всех эти буквы и атрибуты совершенно одинаковые. И можно легко впасть в иллюзию, что они одинаковые в принципе, везде.

Читать далее

Таро и тарологи в России

История Таро  довольно обширна — но что если сократить ее географически и  поговорить лишь о том, что связанно с Россией? О русских тарологах и их  работе!

* недолгая история русских тарологов
* Русская? Нет, пока французская!
* заслуги и приключения Папюса в России
* Мебес и его лекции
* Мебес при коммунизме
* Петр Успенский. Таро и медитация
* Владимир Шмаков. Таро и пневматология
* Валентин Томберг. Таро и церковь
* Муни Садху Судовский
* иллюстрации Василия Масютина
* дуэт Грефа и Кафи
* Англия наступает!